桂月共赏双秋镜-【新闻】

丹桂飘香的仲秋月，于彼时盛唐，铸镜师当务之急便为铸造“双秋”镜——千秋镜、中秋镜，以供佳节之用。

双鹊月宫盘龙镜（泓盛拍卖供图）

据《旧唐书•玄宗本纪》记载，开元十七年(729)八月葵亥，唐玄宗应百官表请，将自己的生日(八月五日)设定为“千秋节”，是日举国欢庆，群臣百官可向皇上敬献美镜珍宝，皇上亦会向四品以上官员颁赐由扬州制作坊所制铜镜——“千秋镜”。唐玄宗在其诗作《千秋节赐群臣镜》中记：“铸得千秋镜，光生百炼金。分将赐群臣，遇象见清心。台上冰华澈，窗中月影临。更衔长绶带，留意感人深。”亦有臣子张说的五律《奉和圣制赐王公千秋镜应制》：“宝镜颁神节，凝规写圣情。千秋题作字，长寿带为名。月向天边下，花从日里生。不承悬象意，谁辨照心明。”千秋镜，镜背常铸“千秋”二字铭文，装点龙或衔绶鸾鸟，华贵大气。安史之乱后，唐代国势转衰，盛世千秋之景不复存在，回观历史，曾经的起伏波逐淹没于时光的长流之中，如今，惟遗“诗”“镜”佐证。

十日之后的农历八月十五日，唐朝百姓迎来普天同庆的中秋节，这同样也是铜镜的节日，铸镜师将不同的中秋传说熔于铜镜的铸造，诞生了不少具有鲜明特色的作品。如图所示双鹊月宫盘龙镜，双鹊夹钮衔绶，展翅飞翔，月中有一株桂树，两侧有月兔捣药与蟾蜍纹，钮下一蟠龙飞于海上，间隙饰四朵祥云，葵花瓣缘与月饼形似。月宫镜，镜背纹饰主要刻画有蟾蜍、玉兔捣药、嫦娥、桂树。蟾蜍因其冬眠周期与月亮盈缺相似而被先民视作月宫代称；晋代傅玄《拟天问》有“月中何有，白兔捣药”的故事流传，可见玉兔亦甚早成为古人对月宫的遐想代表；战国时期成书的《归藏》曰：“昔常娥以西王母不死之药服之，遂奔月，为月精。”六朝之后，嫦娥的地位逐渐升高，美丽婀娜的嫦娥超越玉兔蟾蜍，成为月宫中最吸引人的仙子，描绘嫦娥的铜镜也将其美丽的形象刻画的格外生动。唐明皇夜游广寒宫镜，则将传奇故事写实得表现于铜镜之上。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然兴起游月宫之念，于是天师作法，三人乘云漫游月宫，并得听仙乐，使唐玄宗终得《霓裳羽衣曲》。千年来，明月与铜镜相耀生辉，亘古的气息荡漾，承载深厚的文化意蕴，凝结时代的审美趣味和工艺智慧，这些铜镜也将成为后代永远追慕的珍品。

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